27 gennaio 2017

L’Istituto Comprensivo “ Largo Cocconi ” celebra la “Giornata della Memoria” presentando l’nstallazione "Io non ho scelto" composta da una proiezione di video-arte e un’interpretazione pittorica della "Crocifissione Bianca" di Chagall realizzata dai ragazzi dei corsi  D-E-F con letture che  daranno vita alle scritture autobiografiche di Dietrich Bonhoeffer e  Etty Hillesum.

Descrizione del progetto

Il progetto intende far conoscere il percorso di due figure straordinarie di ebrei vittime del nazismo: Dietrich Bonoeffer e Hetty Hillesum e l'opera pittorica relativa all'Olocausto di Marc Chagall.

Per Dietrich Bonoeffer e Hetty Hillesum la persecuzione, la privazione della libertà, la separazione dai propri cari, ha rappresentato una straordinaria occasione per compiere un'intensa esperienza spirituale, la conquista di uno spazio interiore concentrato, teso alla scoperta del proprio io più profondo, considerato come sorgente originaria del male, parte sacra e dunque misteriosa che è nostra e non ci appartiene e che diventa il tu di un dialogo vissuto come libero e appassionato corpo a corpo con Dio.

Se, come è stato detto più volte, dopo Auschwitz Dio è morto, Bonoeffer e Hillesum hanno avuto il coraggio e la forza eroica di testimoniare la presenza necessaria, terribilmente attuale di Dio. Nello stesso tempo interpreti originali e appassionati del tempo tragico che gli è toccato vivere, hanno offerto un'immagine inaudita di Dio: entrambi ci parlano di un Dio che non è onnipotente, ma anzi fragile, che ha bisogno degli uomini per esistere, un Dio che parla a tutti credenti e non credenti, buddisti e mussulmani, così come le crocifissioni intensamente poetiche di Marc Chagall.

Nella loro eroica resistenza al nazismo, resistenza che arriva al sacrificio di se', nella loro resa incondizionata a Dio, entrambi hanno dimostrato come il dolore possa divenire strumento straordinario di conoscenza di se, strumento capace di "smontare " il male e dunque la sua presa su di noi. Nello stesso tempo le loro scritture autobiografiche pongono interrogativi etici attuali e ineludibili: è lecito usare la violenza contro la tirannia, l'oppressione?

Entrambi profondamente religiosi, l'uno risponde si e partecipa alla cospirazione per uccidere Hitler, l'altro dice no e si attesta su un pacifismo, assimilabile a quello contemporaneo di Gandhi.